[오늘의 세상] 무덤은 말한다, 발해의 진실을

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[오늘의 세상] 무덤은 말한다, 발해의 진실을

• 허윤희 기자 ostinato@chosun.com 기자의 다른 기사보기

 

입력 : 2009.08.26 02:4

 

7'동북공정 논리' 정면 반박하는 유물, 중(中) 지린성에서 출토
황후 호칭·금제 관식 등 고구려의 정통 계승 입증

중국 동북지방의 발해 왕실 무덤에서 고구려 조우관(鳥羽冠·새 깃털을 꽂은 관)을 꼭 빼닮은 관(冠) 장식과 묻힌 사람을 '황후(皇后)'라고 밝힌 비문이 확인됐다. 발해를 '말갈족이 세운 당(唐)나라의 지방정권'이라고 주장해온 중국의 동북공정 논리를 정면반박하는 유물들이다. 게다가 이 유물을 발굴하고 확인한 것이 중국 정부 연구소다.

중국 지린성(吉林省) 문물고고연구소와 옌볜(延邊)조선족자치주 문물관리위원회 판공실은 지린성 허룽시(和龍市) 룽터우산(龍頭山) 일대 발해시대 고분 14기의 발굴 결과를 최근 중국사회과학원 고고연구소의 '고고(考古·2009년 제6기)'에 발표했다. 8세기 후반~9세기 전반 조성된 이 고분군은 1980년대에 발해 3대 문왕(文王)의 넷째 딸인 정효공주(貞孝公主) 무덤이 발굴됐던 곳이다. 중국 정부는 발해 유적의 유네스코 세계유산 등재를 준비하는 과정에서 지난 2004~2005년 이 일대를 발굴했으며, 그 결과가 공개된 것은 이번이 처음이다.

▲ 중국 지린성 허룽시 룽터우산 일대 발해시대 고분군에서 출토된 금제 관식(왼쪽 사진). 새의 날개 이미지가 세 가닥으로 갈라진 식물 이파리처럼 표현돼 고구려 조우관(鳥羽冠)의 전통을 잇는 것으로 평가된다. 오른쪽 사진은 이 금제 관식이 나온 M13·M14 무덤으로 부부 합장묘로 추정된다./송기호 교수 제공

발굴 결과를 정리한 '발해 왕실묘장 발굴 간보'에 따르면, 룽터우산 발해 고분군 중 대형 돌방무덤(석실묘)인 M12와 M13호 무덤에서 각각 발해 3대 문왕의 부인인 효의황후(孝懿皇后)와 9대 간왕(簡王)의 부인인 순목황후(順穆皇后)의 이름을 새긴 비석이 출토됐다. 순목황후 묘지는 너비 34.5㎝, 높이 55㎝, 두께 13㎝로, 세로 9행에 걸쳐 총 141자의 글자가 새겨져 있고, 비문에는 "발해국 순목황후는 간왕의 황후 태씨(泰氏)다"라는 명문이 적혀 있다. 또 부부 합장묘로 추정되는 M13·M14 무덤에서는 고구려 조우관의 전통을 잇는 금제 관식과 팔찌·비녀 등이 출토됐다.

최근 이 보고서를 확인한 송기호 서울대 교수(발해사 전공)는 25일 "묘지에 황후라는 호칭을 썼다는 것은 발해가 지방정권이 아니라 황제국을 지향했다는 증거이고, 무덤 양식이나 부장품을 보면 발해가 고구려를 계승하고 있음을 명백히 알 수 있다"고 말했다. 이한상 대전대 교수는 "새의 날개 이미지를 세 가닥으로 갈라진 식물 이파리처럼 표현한 금제 관식은 고구려 조우관의 전통이 발해까지 계승되고 있음을 보여주는 중요한 실물 자료"라고 평가했다.

• 중국 지린성서 발해 황후 묘지 발굴

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鶴山 ;

세계 어느 민족, 어느 국가라도 그들의 고유한 역사의 정통성을 지키지 못하면 지구상에서 점차 그 흔적을 찾아볼 수 없는 역사 속의 미아로 전락하고 말 것입니다.

사학을 연구한 학자는 아니지만, 우리나라 최고의 역사성을 자부하는 '국선도'를 알고서부터는 우리나라의 역사를 단군조선에서부터가 아니라 환단고기에서부터 거스러 올라가 그 정통성을 유지해야 한다고 생각합니다.

항간에는 우리 '국선도'의 역사가 9700년이 넘는다고 하니까 매우 의아스럽게 여기는 데, 이는 '국선도'의 연원을 환단고기에서 기록하고 있는 '환국시대'부터 시작했기 때문입니다.

따라서, 우리의 역사도 반만년의 역사가 아니라 '환국시대' 약 3800 여년의 역사와 그 다음에 이어온 '신시(배달국)'의 역사 약 1800년이 이미 있었다고 보는 있는 것입니다.

중국이 동북공정을 통하여, 역사를 날조하고, 심지어 몽고의 '칭기스칸'을 그들의 영웅으로 미화를 한다고 하더라도 우리는 우리대로 우리의 역사를 만들어 나가면 될 것이라고 생각합니다.

어쩌면 일본의 어느 현에서 '독도의 날'을 공포했을 때, 경남의 마산시의회가 '대마도의 날'을 정한 것은 나름대로 의미가 있다고 여겼습니다.

앞으로도 '독도'를 들고 나오면, 우리는 '대마도'를 들먹거리는 것도 어떨 까 하는 생각을 가끔씩 하게 됩니다.

실제로 전연 역사적 배경이 없는 터무니 없는 것은 아니니까 말입니다.

우리도 세종시대에 이루어진 대마도 정벌과 관련된 역사적 기록을 더 많이 부각시킬 필요성도 있다고 보는 것입니다.

때로는 이스람의 코란에서 얘기한다는, 대응적 논리도 고려해 봄직 하다는 조금은 엉뚱한 생각을 할 때가 있습니다.

중요한 것은 우리 모두가 우리의 역사를 소중하게 생각하고, 모두가 지킬 수 있도록 열정을 가져야 한다는 것입니다.