예수님께서 수가성을 찾으심은 물 길으러 온 무명의 여인에게 마르지 않는 생수를 주기 위함입니다.
주님은 우리에게 좋은 것을 주시기 위해서 오셨습니다. 자기 목숨까지 주셨습니다.
주님이 주시는 물은 사람들의 속에 들어가면 영생하도록 솟아나는 샘물이 되는 것입니다(14).
이 물은 영원히 갈증이 없는 항구적인 물입니다. 이 물은 현대인의 마음속에 들어가야 할 물입니다.
우리가 주님이 주시는 생수를 공급 받기 위해서도 선결 조건이 마음의 그릇을 깨끗하게 청소해야 합니다.
깨끗한 물이 집까지 공급되었다 하더라도 물탱크를 청소하지 않아서 더러우면 수도꼭지에 나오는 물은 더러울 수밖에 없습니다
이와 같이 주님이 주시는 영원히 목마르지 않는 생수를 공급 받기 위해서 우리가 할 일이 있습니다.
마음의 탱크를 깨끗하게 해야 합니다(15-19).
영원히 목마르지 아니하는 생수에 대한 얘기를 예수님께서 하셨을 때 여인은 그물을 좀 달라고 요청했습니다(15).
그 때 주님께서 대뜸 네 남편을 데리고 오라고 말씀하셨습니다.
이것은 그 여인이 가지고 있는 비도덕적인 삶을 스스로 포기 하도록 하기 위한 요구였습니다.
자기의 죄를 드러내지 않고는 주님이 주시고자 하는 생수를 받을 수 없습니다.
자기의 과거와 현재의 불결한 삶을 인식하고 청산하도록 하기 위한 것이었습니다.
죄는 하나님과의 관계를 막아버립니다. 주님은 그 죄를 치우시기를 원하시는 것입니다.
여인은 주님께서 남편을 데리고 오라고 했을 때 ‘나는 남편이 없습니다’라고 대답합니다.
주님은 그녀의 대답에 전에 남편이 다섯 있었지만, 지금 함께 동거하고 있는 사람은 너의 남편이 아닌 것이 진실이라고 말씀하셨습니다(18).
없다고 대답하면 모르는 척하시지, 왜 과거의 편력에 대해서 지적하셨을까요.
여인은 남편이 없다고 하면 자기의 아픈 부분에 대해서는 그냥 넘어 갈 수 있을 것이라고 생각했습니다.
부끄러운 부분에 대해서 이야기하기를 사람들이 꺼려하는 것이 사실입니다.
좀 모르는 척하고 넘어가면 좋을 것인데 꼬집는 주님이 얄밉기도 합 니다.
주님은 과거의 여인의 부끄럽고 수치스러운 부분을 드러내어 정죄하려고 하신 것이 아니라, 자기의 정체를 알고 마음에 쌓여서 자신의 삶을
풍요롭게 하지 못하는 죄를 고백함으로 죄 사함의 은혜를 주시고, 다시는 그와 같은 잘못을 범치 말도록 하시기 위해서였습니다.
사람들은 다른 사람의 잘못을 알면 가십(gossip) 거리로 삼지만, 주님은 그의 사죄의 은총을 통해서 용서해 주시기를 원하시는 것입니다.
주님은 그 여인의 마음상태와 부끄러운 과거의 삶을 알고 계셨던 것입니다.
모든 것을 아시는 주님 앞에 우리의 죄를 숨길 수 없기 때문에 솔직히 고백해야 한다는 진리를 배우게 됩니다.
여인은 주님의 지적 앞에 변명하지 않았습니다. 변명과 구실은 자기를 합리화하는 포장제입니다.
포장하면 겉은 화려할 수 있지만 내면은 고쳐지거나 변화될 수 없고 계속 곪아 터지게 됩니다.
우리가 과거에 어떤 삶을 살았는지에 대해서는 다른 사람이 모를 수 있습니다.
그러나 그것이 문제가 되는 것은 아니지만, 문제가 될 수 있는 것은 계속 그것을 은폐하고, 똑 같은 잘못을 반복하기 위함이 아니라,
하나님과의 통로를 깨끗하게 함으로 생수를 주시기 위함임을 기억하고 자신의 죄를 자복하고 회개함으로 영원히 목마르지 않고
그 배에서 생수가 되어 흘러넘치게 하실 은총을 받아 누릴 수 있는 것입니다.
