성령 충만 이란?

성령 충만 이란? 성령 충만 이란 무엇을 말하는 것일까? 나는 그것이 고도의 흥분상태나 절대적인 완전함, 혹은 더 이상 성장할 필요성을 느끼지 않는 그 어떤 성숙한 상태를 의미하지 않는다. 성령의 충만을 받는다는 것은 단순히 나의 모든 본성을 성령의 능력에 굴복시키는 것을 뜻한다. -앤드루 머레이의 ‘성령 충만하라’에서- 성령 충만 이란 너무나 이해하고 표현하기 어려운 모호한 상태를 뜻하는 것이 아닙니다. 성령 충만 이란 매우 단순하게 하나님의 영으로 나를 채우는 것입니다. 성령 충만하고 싶으십니까? 나의 전체를 성령님께 복종시키십시오. 그리하므로 하나님 자신이 나를 충만케 하시는 것이 성령 충만입니다. 글쓴이 : 김옥엽 국제펜클럽 회원 순수문학인협회 상임 이사 크리스챤문학상 수상 대한예수교장로회 숭인교회 유병수 담임목사 사모

<후회하심이 없느니라= 로마서 11:29 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라 for God's gifts and his call are irrevocable 글쓴이 : 안유미 프리랜서 시각편집디자이너

아브라함의 요청을 들어주시는 하나님 - 창세기 18장 16-33절 16. 그 사람들이 거기서 일어나서 소돔으로 향하고 아브라함은 그들을 전송하러 함께 나가니라 17. 여호와께서 이르시되 내가 하려는 것을 아브라함에게 숨기겠느냐 18. 아브라함은 강대한 나라가 되고 천하 만민은 그로 말미암아 복을 받게 될 것이 아니냐 19. 내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라 20. 여호와께서 또 이르시되 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 무거우니 21. 내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려 하노라 22. 그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 23 아브라함이 가까이 나아가 이르되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하려 하시나이까 24. 그 성 중에 의인 오십 명이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서하지 아니하시리이까 25. 주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 부당하오며 의인과 악인을 같이 하심도 부당하니이다 세상을 심판하시는 이가 정의를 행하실 것이 아니니이까 26. 여호와께서 이르시되 내가 만일 소돔 성읍 가운데에서 의인 오십 명을 찾으면 그들을 위하여 온 지역을 용서하리라 27. 아브라함이 대답하여 이르되 나는 티끌이나 재와 같사오나 감히 주께 아뢰나이다 28. 오십 의인 중에 오 명이 부족하다면 그 오 명이 부족함으로 말미암아 온 성읍을 멸하시리이까 이르시되 내가 거기서 사십오 명을 찾으면 멸하지 아니하리라 29. 아브라함이 또 아뢰어 이르되 거기서 사십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 사십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 30. 아브라함이 이르되 내 주여 노하지 마시옵고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 거기서 삼십 명을 찾으면 그리하지 아니하리라 31. 아브라함이 또 이르되 내가 감히 내 주께 아뢰나이다 거기서 이십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 이십 명으로 말미암아 그리하지 아니하리라 32. 아브라함이 또 이르되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 아뢰리이다 거기서 십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 33. 여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라 오늘 본문을 보면, 하나님은 아브라함과 부인 사라와의 대화를 마치시고, 소돔과 소모라를 향해서 걸음을 옮기십니다. 그 이유를 20, 21절에 말합니다. “소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 무거우니 내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려 하노라.” 하나님의 사람들은 소돔과 고모라로 내려가고, 아브라함은 하나님 앞에 서 있습니다. 아브라함은 소돔과 고모라에 사는 조카 롯을 생각하면서 23, 24절에 “주께서 의인을 악인과 함께 멸하려 하시나이까 그 성 중에 의인 오십 명이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서하지 아니하시리이까”라고 하나님께 묻습니다. 그러자 하나님은 아브라함의 요청에 이렇게 말씀하십니다. “내가 만일 소돔 성읍 가운데에서 의인 오십 명을 찾으면 그들을 위하여 온 지역을 용서하리라.” 그 이후에 아브라함은 무려 6번이나 더 하나님께 탕감을 요청하면서, 소돔과 고모라에 의인 10명이 있어도 멸망하실 것인지를 묻습니다. 하나님은 아브라함의 모든 요청을 들어주시고, 그리고 의인 10명만 있어도 소돔과 고모라를 멸망하지 않을 것을 약속해 주십니다. 사랑하는 교우 여러분! 이 장면에서 우리가 믿고 있는 하나님이 어떤 분인지를 깨닫게 됩니다. 하나님은 우리의 모든 기도를 들으실 뿐 아니라, 우리의 요청에 응답하시는 분입니다. 아브라함이 50명의 의인만 있으면 소돔과 고모라를 멸망시키지 말아달라고 요청했다가 10명만 있어도 구원해 달라고 떼를 쓸 때에도 하나님은 그 요청을 들어주십니다. 왜냐하면 아브라함을 사랑하시기 때문입니다. 오늘도 마찬가지입니다. 하나님은 우리의 모든 기도를 들으십니다. 때때로 하나님께서 우리의 간구와는 다른 응답을 주시는 것은 하나님이 우리의 기도를 듣지 않기 때문이 아니라, 하나님이 우리 각자의 사정에 따라서 가장 필요한 것을 주시기 때문입니다. 내가 구하는 것이 아니라, 하나님의 뜻을 이루시기 위해서입니다. 사사기 6장을 보면, 기드온은 하나님께 ‘왜 이스라엘을 구원하시지 않느냐’고 항의했지만, 하나님은 오히려 기드온에게 ‘왜 네 손으로 이스라엘을 구원하지 않느냐’고 호통치십니다. 기드온은 하나님이 기적같이 미디안의 손에서 건지시기를 구했지만, 하나님은 기드온을 보내셔서 이스라엘 백성을 미디안의 손에서 구원하시려는 계획을 가지고 계셨습니다. 바로 그것이 우리의 생각과 하나님의 생각의 차이입니다. 오늘, 우리가 하나님께 기도할 때, 하나님은 반드시 우리의 기도를 들으시고, 응답하시기를 기뻐하시는 분이 줄 믿고 기도하기 바랍니다. 우리의 모든 요청을 들으시고, 가장 옳은 길과 선할 길로 인도하시는 줄 믿고 기도하기 바랍니다. 글쓴이 : 전기철 서울신학대학, 연세대 연합신학대학원 졸업 미국 보스톤 조직신학 석사(S.T.M)/연세대학교 박사학위(Ph.D) 강남새사람교회 담임목사