- 인생은 활동함으로써 값어치가 있으며, 빈곤한 휴식은 죽음을 의미한다.(볼테르)
- 인생은 흘러가는 것이 아니고 성실로써 이루어져가는 것이라야 한다. 우리는 하루하루를 보내는 것이 아니고 내가 가진 것으로 채워 가는 것이라야 한다.(존 러스킨 - Jon ruski)
- 인생을 진실하게 그리고 전체로써 보아라.(에피쿠로스 - Epicurose)
- 인생을 해롭게 하는 비애를 버리고 명랑한 기질을 간직하라.(세익스피어)
- 인생의 상대는 돈이 아니다. 우리들의 상대는 인간이다.(푸시킨)
- 인생의 어려움은 선택에 있다.(무어)
- 인생의 위대한 목표는 지식이 아니라 행동이다.(토머스 헨리 헉슬리 - 영국 자연과학자)
- 인생의 참된 목적은 영원히 생명을 깨닫는데 있다.(톨스토이)
- 인생이란 느끼는 자에게는 비극, 생각하는 자에게는 희극이다.(라 브뤼에르)
- 인생이란 대단히 대단히, 대단히 중요한 것이다. 진지한 표정으로 거론할 수 있는 그런 하찮은 것이 아니다.(와일드)
- 인위로 천하를 다스리려고 하는 것은 바다가 강을 걸어서 건너려고 하는 것 과 같다.(장자)
- 일반적이고 추상적인 관념은 인류의 가장 큰 잘못의 근원이다.(장 자크 루소 - 프랑스 사상가)
- 일생동안 친구는 한 명이면 족하다. 두 명은 많고 세 명은 거의 불가능하다.(애덤스)
- 일생에 있어서 기회가 적은 것은 아니다. 그것을 볼 줄아는 눈과 붙잡을 수 있는 의지를 가진 사람이 나타나기까지 기회는 잠자고 있는 것이다. 비록 재난이라 할지라도 그것을 휘어잡는 의지있는 사람 앞에서는 도리어 건설적인 귀중한 가능성을 품고 있는 것이다.(로런스 굴드)
- 일은 나날을 풍요하게 하고, 술은 일요일을 행복하게 한다.(보들레르 - 프랑스 시인:1821~1867)
- 일은 시작할 때가 언제나 가장 좋다.(파스칼)
- 일은 인간생활의 피할 수 없는 조건이며,인간 복지의 참된 근원이다.(톨스토이)
- 일은 인류를 사로잡는 모든 질환과 비참을 치료해 주는 주요한 치료제이다.(카라일)
- 일은 하라, 일에 쫓기지 말라.(프랭클린)
- 일을 몰고 가라. 그렇지 않으면 일이 너를 몰고 갈 것이다.(프랭클린)
- 일을 바르게 처리하는 방법은 한 가지 뿐이지만 일을 바르게 보는데도 한가지 방법뿐이다. 곧 일 전체를 보는 것이다.(존 러스킨 - Jon ruskin)
- 일을 쫓아라. 일에 쫓기지 말라.(프랭클린)
- 일의 기량을 닦기 위해서 가장 중요한 것은 실행과 경험이다.(콜루맬라)
- 일이 뜻대로 되지 않을 때는 나보다 못한 사람을 생각하라. 원망하고 탓하는 마음이 저절로 사라지리라. 마음이 게을러지거든 나보다 나은 사람을 생각하라. 저절로 분발하리라.(홍자성)
- 일이 재미있으면 인생은 낙원이다. 일이 의무라면 인생은 지옥이다.(고리끼)
- 입과 혀라는 것은 화와 근심의 문이요, 몸을 죽이는 도끼와 같다.(명심보감)
- 자기가 가지고 있는 곳을 모르는 사람은 결코 높이 향상하지 못한다.(크롬웰)
- 자기가 그만한 힘이 없으면서도 커다란 존재라고 생각하는 사람은 거만하다. 또, 자기의 가치를 실제보다 적게 생각하는 사람은 비굴하다.(아리스토 텔레스)
- 자기가 소유하고 있는 것을 가장 풍부한 재산으로 여기지 않는 자는 누구나, 비록 이 세상의 주인이라도 불행하다.(에피쿠로스 - 그리스 철학자 : Eqicouros)
- 자기가 할 수 있는 모든 것을 하는 것은 인간이 되는 것이요, 자기가 하고 싶은 모든 것을 하는 것은 신이 되는 것이다.(나폴레옹)
- 자기가 할 수 있는 일은 남에게 밀지 마라.(제퍼슨)
- 자기 반성을 엄중히 하고 다른 사람을 꾸짖는 것을 가볍게 하면 남의 원망이 멀어진다.(공자 - 유교의 시조:BC 551~479)
- 자기본위는 살기 원하듯 사는 것이 아니라, 타인더러 살기 원하듯 살라고 요구하는 것이다.(오스카 핑걸 오플레어티 윌스 와일드 - Oscar Fingal O'Flahertie Wills wilde)
- 자기 신뢰가 성공의 제1의 비결이다.(에머슨)
- 자기 신뢰는 위대한 사업의 제일의 필요 조건이다.(존슨)
- 자기에게 타인을 결합시키는 유대는 우리의 마음속에만 존재한다.(마르셀 프루스트 - Marcel Proust)
- 자기와 남의 인격을 수단으로 삼지 말고 항상 목적으로 대우해야 한다.(칸트 - I. Kant)
- 자기의 명성이 자기의 진실보다 더 빛나지 않는 사람은 복이 있다.(라빈드라나트 타고르 - Rabindranath Tagore)
- 자기의 잘못을 인정하는 것만큼이나 어려운 것은 없다.(이즈 테일러)
- 자기의 지성을 강화하는 유일한 수단은 편견이 없는 것 즉, 마음이 모든 사상을 위한 신작로가 되게 하는 것이다.(존 키츠 - John Keats)
- 자기 일을 멸시하는 자는 먹을 양식과 싸운다.(스퍼전)
- 자기 일을 찾은 자는 복이 있다. 그가 다른 복을 찾지 않게 하라.(토마스 칼라일 - 영국의 비평가, 역사가)
- 자기 자신을 아는 것은 참된 진보이다.(안데르센)
- 자기 자신을 예찬하는 자는 신의 미움을 받는다.(클레멘스)
- 자기 자신을 위해서 무엇인든 탐내지 말라. 구하지 말고, 마음이 움직이지 말고, 부러워하지 말라. 네 운명과 장래는 항상 미지의 것이어야 한다.(레프 니콜라예비치 톨스토이 - 러시아작가:1828~1910)
- 자기 자신을 이겨낼 수 있는 힘을 가진 사람이 가장 강하다.(루시우스 아나에우스 세네카 - 로마 철학자:BC 4~AD 65)
- 자기 자신을 자제하는 사람은 그가 즐거움을 찾아낼 수 있는 만큼 쉽게 슬픔을 이겨낼 수 있다.(오스카 핑걸 오플레어티 와일드 - 영국 작가 : 1854-1900)
- 자기 자신을 현명하다고 생각하는 인간은 그야말로 바보이다.(볼테르)
- 자녀에게 회초리를 쓰지 않으면 자녀가 아비에게 회초리를 든다.( )
- 자녀를 정직하게 기르는 것이 교육의 시작이다.(러스킨)
- 자만심은 손해를 초래하지만, 겸허함은 이익을 가져다 준다.(서경)
- 자백을 하지 않으려면 자살밖에 없다. 그러나 자살은 자백인 것이다.(D 웨 브스타)
- 자비·검약·겸허를 몸가짐의 삼보(三寶)로 하라.(노자 - 老子)
- 자비는 가정에서부터, 정의는 이웃에 서부터 시작한다.(찰스 디킨스 - Charles)
- 자살이란 살인의 최악의 방식이다. 왜냐하면 그것은 후회할 기회가 하나도 없으므로.(J C 크린스)
- 자살이란 어떤 의미에서는 그리고 마치 멜로 드라마 속에서와 같아 고백하 는 것이다. 그것은 인생에 패배했다는 것을 혹은 인생을 이해하지 못한 것 을 고백하는 것이다.(까뮈)
- 자신에 대한 신뢰가 타인을 신뢰하는 중요한 요소가 된다.(프랑수아 드 라 로슈푸코 - 프랑스 사상가 : 1613-1680)
- 자신은 할 수 없다고 생각하고 있는 동안은 사실은 그것을 하기 싫다고 다짐하고 있는 것이다. 그러므로 그것은 실행되지 않는 것이다.(스피노자)
- 자신을 알수 있는 사람이야말로 진정한 현인이다.(초서)
- 자신의 나라를 사랑하려거든 역사를 읽을 것이며,다른 사람들에게 나라를 사랑하게 하려거든 역사를 읽게 할 것이다.(단재 신채호)
- 자신의 영혼에 안주하라. 자신이 스스로의 주인임을 명심하라. 한 남자로서, 인간으로서, 시민으로서, 그리고 궁극적으로는 죽음을 맞게 될 운명을 타고난 사람으로서 인생을 대하라.(마르쿠스 아루렐리우스 - 로마의 황제:121~180)
- 자신의 주인이 되은 자는 곧 다른 사람들의 주인이 될 것이다.(퓰러)
- 자신의 칭찬을 부정하는 자는 다시 한번 그 칭찬을 듣기 위해서이다.(라 로시푸코)
- 자신의 행동이 빗나간 사람일수록 맨 먼저 남을 모략한다.(몰리에르)
- 자신이 의식하고 있는 겸손은 죽어 있는 것이다.(에센바흐)
- 자신이 자신의 지휘관이다.(플라우투스)
- 자신이 현명하다고 생각하고 있는 인간은 정녕 구제할 수 없는 바보이다.(볼테르)
- 자연-우리들은 자연에 둘러싸이고 안기고 있다-그 속에서 빠져나올 수 없고 더욱 깊이 들어갈 수도 없다.(괴 테)
- 자연은 결코 우리를 속이지 않는다. 우리를 속이는 것은 언제나 우리 자신이다.(장 자크 루소 - 프랑스 사상가:1712~1778)
- 자연은 언제나 완전하다. 결코 잘못을 저지르지 않는다. 우리의 입장, 우리의 눈에서 잘못이 있는 것이다.(로댕 - 프랑스 조작가:1840~1917)
- 자연은 우리에게 두가지 귀중한 선물을 주었다. 언제 어느 때나 바라는 대로 잠들 수 있는 능력과 과식할 수 없는 육체의 조건이다.(보나파르트 나폴레옹 - 프랑스 군인 황제 : 1769-1821)
- 자연은 인간을 만들었다. 그리고 만들었을 때의 본은 부숴 버렸다.(아리오스트)
- 자연은 절대로 우리들을 속이지 않는다. 우리들 자신을 속이는 자는 언제나 우리들이다.(루소)
- 자연은 책략가다. 그러나 그 목적하고 있는 것은 선이다. 그 책략하는 것은 걱정하지 않는 것이 좋다.(괴테)
- 자연은 하나님의 작품이요, 예술은 사람의 작품이다.(롱펠로우)
- 자연은 하느님의 묵시이며 예술은 인간의 묵시이다.(헨리 워즈워스 롱펠로 - 미국 시인:1807~1882)
- 자연을 지배하고 있는 것은 연속성, 복귀의 연속성이다. 장미꽃은 줄기차게 장미꽃을 피우고, 새는 집을 짓고, 젊은 마 음은 사랑을 하고, 젊은 입술은 옛날부터 몇 만번이고 옛날의 입술에 올랐던 사상과 감정을 노래한다.(아미 엘)
- 자연의 극치는 사랑이다. 사랑에 의해서만 사람은 자연에 접근할 수 있다.(괴테)
- 자연의 道(도)는 말로써 표현할 수 없고 자연의 德(덕)은 인위적인 노력으로 이룰 수 없다.(장자 - 莊子)
- 자연이 예술을 아쉬워하는 일은 결코 없다. 예술은 자연의 모습의 복사물이기 때문이다.(마르쿠스 아우렐리우스 - 로마황제:121~180)
- 자유는 법률의 보호를 받아 처음으로 성립한다. 이 세상에 법 외에 자유가 있을 수 없다.(아우렐리우스 아우구스티누스 - 로마철학자:354~430)
- 자유는 새로운 종교이며 우리들 시대의 종교다.(하이네)
- 자유는 시간의 문제이다. 그러나 때로는 기회의 문제이기도 하다.(히포크라테스)
- 자유는 책임을 뜻한다. 이 때문에 대부분의 사람들이 자유를 두려워 한다.(쇼)
- 자유는 획득하는 것보다 간직하는 것이 더 어렵다.(컬훈)
- 자유란 모든 특권을 유효하게 발휘시키는 특권이다.(칸트)
- 자유를 위해서라면 명예와 마찬가지로 생명을 걸 수도 있으며 또 걸어야 한다.(미겔 데 사아베드라 세르반테스 - 스페인 소설가:1547~1616)
- 자유야말로 고도한 교양이 싹터 나가는 흙이다.(피프테)
- 자유와 속박은 한가지이면서 다른 것이 되어야하는 똑같은 필요성의 양면이다.(앙투안 드 생텍쥐페리 - Antoine Marie Roger de Saint Exupery)
- 자유(自由) , 인간은 태어났을 때는 자유다. 그러나 그 후 도처에서 쇠사슬로 묶여진다.(루소)
- 자유 정신은 경쟁을 싫어한다. 자유 정신은 자기의 적의 편을 든다.(봐레 리)
- 작은 구멍이 배를 침몰시키고 죄 한가지가 사람을 파멸시킨다.(번연)
- 작은 구멍 하나가 큰 배를 침몰시키는 것이다.(에프라임 도마라츠키)
- 작은 도끼라도 찍고 찍으면 큰 참나무는 넘어진다.(세익스피어)
- 작은 성공을 만족스럽게 생각한는 사람은 큰 성공을 얻지 못한다.(제세 메서 게만)
- 작지만 청결한 것은 큰 것이요, 크지만 불결한 것은 작은 것이다.(바이)
- 잔잔한 바다에서는 좋은 뱃사공이 만들어지지 않는다.(영국 속담)
- 잔혹은 고대의 악덕이고 허영은 근대의 악덕이다. 허영은 최후의 병이다.(조지 에드워드 무어 - George Edward Moore)
- 잘 닦여진 구리는 갓 캐낸 금보다도 한층 더 많은 사람의 눈에 띄기 쉽다.(체스터필드)
- 잘못을 저지르고도 후회할 줄 모르는 자는 下等의 사람이요. 후회하면서도 고칠줄 모르는 자도 下等의 사람이다.(소학)
- 잠을 발명한 자에게 하나님의 축복이 있을지어다. 그것은 모든 사람의 생각을 뒤덮는 외투요, 모든 굶주림을 치료해 주는 음식이요, 목동과 왕, 무학자와 현자를 평등하게 하는 저울추이다.(미겔 데 사아베드라 세르반테스 - 스페인 소설가:1547~ 1616)
- 잠자리에 들때 이튿날 일어날 일을 즐거움으로 삼고 있는 인간은 행복하다.(힐티 - 스위스 철학자 : 1833-1909)
- 장점과 훌륭한 예의는 어디서나 번영할 것이다.(체스터필드)
- 재능이 있는 사람은 사람들을 설득하며 천재는 오로지 자극을 준다.(부르워 리튼)
- 재산가들 중에는 상식을 가진 자가 드물다.(유베날리스)
- 재치는 우리와 암흑 사이를 막는 유일한 담벽이다.(벤 도른)
- 재치있게 지껄일 수 있는 위트도 없고, 그렇다고 해서 침묵을 지킬 만큼의 분별력도 가지지 못한다는 것은 커다란 불행인 것이다.(라 브뤼에르)
- 저널리즘의 힘은 크다. 세계를 설득할 수 있는 유능한 편집자는 모두 세계의 지배자가 아닐까.(토머스 칼라일 - 영국 비평가, 역사가 : 1795-1881)
- 저녁을 하루가 거기서 죽어간다고 생각하고 바라보며, 아침을 모든 것이 거기서 태어난다고 생각하고 바라보아라. 그대의 시각이 한 순간마다 새로워지는 것처럼, 현명한 사람이란 모든 것에 경탄 하는 사람을 말한다.(앙드레 폴 기욤 지드 - 프랑스 소설가:1869~1951)
- 적당주의자가 되지 말라. 그것은 세상에서 가장 위험한 것이다.(휴그 왈폴)
- 적막한 달밤에 칼머리의 바람은 세찬데 / 칼끝에 찬서리가 고국생 각을 돋구누나 / 삼천리 금수강산에 왜놈이 왠말인가 / 단장의 아픈 마음 쓰러버릴 길 없구나.(김좌진)
- 적은 것을 적다고 하지 말며 천한 것을 천하게 여기지 말라.(소자)
- 적은 말로 많은 것은 이해시키는 것이 큰 인물의 특징이라면, 소인은 이와 반대로 많은 말을 농락하면서도 하나도 말할것이 없는 천부의 재능을 지니고 있다.(프랑수아 드 라 로슈푸코 - 프랑스 사상가:1613~1680)
- 적을 만들지 못하는 자는 친구도 만들지 못한다.(앨프리드 테니슨 - 영국시인 : 1809~1892)
- 전력을 다하여 자기 자신을 충실히 하기에 힘써라. 어찌 남이 내 비위를 맞추어 주지 않는다고 탓하면서 자신의 마음과 몸을 자기의 뜻대로 복종시키려고 하지 않는가.(마르쿠스 아우렐리우스 - 로마의 황제)
- 전력을 다해서 시간에 대항하라.(톨스토이)
- 전시(戰時)에는 항상 사람들의 맥박을 짚어보고 체온을 재는 갤럽 여론조사의 신경질적 분위기에서 사는 것보다 더 위험한 일은 없다.(윈스턴 처칠 - Sir Winston Leonard Spencer Churchill)
- 전쟁에서는 오직 한 번 죽지만은 정치에서는 여러번 죽는다.(처칠)
- 전쟁에선 어느 편이 스스로를 승자라고 부를지라도 승리자는 없고 모두 패배자뿐이다.(챔벌린)
- 전쟁이란 국왕의 영업이다.(드라이덴)
- 전쟁이란 파괴의 과학이다.(죤 아보트)
- 전혀 결점을 보이지 않는 인간은 바보가 아니면 위선자이다.(주베르)
- 절대적인 진리는 쉽게 붙잡을 수 있는 가까운 곳에 있다. 그것은 타인의 손에 의해서 붙드는 것이 아니고 자기 스스로 붙드는 것이다.(장 폴 사르트르 - 프랑스 작가:1905~1980)
- 절망적인 불행이 빠른 치료를 요구 할때 불신은 비겁이요, 신중은 어리석다.(새뮤얼 존슨 - 영국 시인,평론가)
- 절제는 정열과 그외의 부당한 마음의 마음의 충동에 대한 확고하고 온당한 이성의 지배이다.(마르쿠스 툴리우스 키케로 - 로마정치가)
- 절제와 근면은 인간에게 참다운 처방이다. 즉 일은 식욕을 돋구고 절제는 그것을 통제하는 힘이 된다.(장 자크 루소 - Jean-Jacques Rousseau)
- 절제와 노동은 인간에게 가장 진실한 두 의사다.(장 자크 루소 - Jean-Jacques Rousseau)
- 젊게 보입니다. 하는 말은 늙었다는 증거이다.(어빙)
- 젊은이는 희망에 살고, 노인은 추억에 산다.(프랑스 격언)
- 접근하는 남자는 거절하고, 미워하는 남자를 사랑하는 것이 여자의 일반적인 상식이다.(세르반테스)
- 정당하게 사는 자에게는 어느 곳이든 안전하다.(에픽테투스)
- 정사의 경험이 단 한번도 없다는 여인은 있지만 한번 밖에 없다는 여인은 드물다.(라 로시푸코)
- 정신으로 창조된 것은 물질보다 한결 생명적이다.(보들레르)
- 정열은 강이나 바다와 가장 비슷하다. 아픈 것은 소리를 내지만 깊은 것을 침묵을 지킨다.(까뮈)
- 정의란 각기 자기가 할 일을 다하고 타인을 방해하거나 간섭하지 않는 것이다.(플라톤 - Platon)
- 정직은 가장 확실한 자본이다.(에머슨)
- 정직한 노동은 사랑스런 얼글을 낳는다.(대커)
- 정치에 있어서 실험은 혁명을 뜻한다.(벤자민 디즈렐리)
- 정치 브로커는 다음 선거를 생각하고, 정치가는 다음 세대를 생각한다.(제임스 프리먼 클라크)
- 정치적인 변혁은, 커다란 저항을 진압한 뒤가 아니면 결코 행해서는 안된다.(허버트 스펜서)
- 정치적 자유는 우리들의 마음이 자유가 아닐 때는 우리에게 자유를 주지 않 는다.(타골)
- 정해진 해결법같은 것은 없다. 인생에 있는 것은 진행중의 힘뿐이다. 그 힘을 만들어내야 하는 것이다. 그것만 있으면 해결법 따위는 저절로 알 게 되는 것이다.(생텍쥐베리)
- 절제는 모두 미덕의 진주고리를 이어주는 비단의 실이다.(홀)
- 제일의 부는 건강이다.(R.W.에머슨)
- 제 집에 있을 때 손님 맞아들일 줄 모르면, 밖에 나갔을 때 비로소 자기를 환대해줄 주인 적음을 알리라.(명심보감)
- 조금 알기 위해서 많이 공부해야 한다.(몽테스키외)
- 조선의 국토 산하는 그대로 조선의 역사이다. 그리고 조선인의 정신 이 이 땅에 깃들어 있다.(김교신)
- 조용한 물이 깊이 흐른다.(릴리)
- 존경할 만한 가치가 있는 것은 이 세상에 3가지가 존재한다. 이 것은 승려와 군인과 시인이다. 다시 말하면 지식과 살인과 창조이다.(보들레르 - 프랑스시인:1821~1867)
- 존재하는 것을 변화시키는 것은 성숙하게 만드는 것이다.(헨리 버그슨)
- 존재하는 모든 훌륭한 것은 독창력의 열매이다.(밀)
- 좀더 높은 이상이 없었다면 인류는 쉬지 않고 일만 하는 개미떼와 무슨 차이가 있었을 것인가.(게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔 - 독일 철학자:1770~1831)
- 종교는 많다. 그러나 도덕은 단 하나다.(라스킨)
- 종교를 사랑하고 그것을 지켜가기 위해서는 그것을 지키지 않는 사람을 미워하거나 박해할 필요가 없다.(몽테스키외 - 프랑스 사상가 : 1689-1755)
- 종소리처럼 맑고 분명해라.(레이)
- 좋은 가문에서 태어나는 것은 바람직한 일이다. 그러나 그 영광은 조상의 것이다.(플루타르쿠스)
- 좋은 결혼은 있어도, 즐거운 결혼은 좀체로 없다.(라 로슈푸꼬)
- 좋은 나무는 좋은 열매를 맺는다.(랭런드)
- 좋은 밤을 찾다가 좋은 낮을 잃어버리는 사람들이 많다.(네덜란드 격언)
- 좋은 일을 많이 해내려고 기다리는 사람는 하나의 좋은 일도 해낼 수가 없다.(사무엘 존스)
- 좋은 전쟁 또는 나쁜 평화는 없다.(플랭클린)
- 좋은 전쟁이란 있어 본 일이 없다. 혹은 또 나쁜 평화라는 것도 있어 본 일 이 없다.(프랭클린)
- 좋은 친구는 건강에도 좋다.(시라손)
- 죄는 취소될 수 없다. 용서될 뿐이다.(스트라빈스키)
- 죄란 금지되어 해로운 것이 아니라, 해롭기 때문에 금지된 것이다. 의무도 명령을 받았기 때문에 유익한 것이 아니라 유익하기 때문에 명령받은 것이다.(조르주 베르나노스, 벤저민 프랭클린 - Benjamin Franklin)
- 죄를 저지르는 일은 인간이 하는 일이며, 자기의 죄를 정당화하려는 것은 악마의 일이다.(레프 니콜라예비치 톨스토이 - 러시아 작가 : 1828-1910)
- 주사위는 던져졌다.(율리어스 카이사르)
- 죽은 자로 명예를 즐기게 하고 산 자로 사랑을 즐기게 하라 사랑은 끝없는 신비 이다.(타고르)
- 죽을 때를 모르는 사람은 살아갈 때도 모른다.(러스킨)
- 죽음은 사람을 슬프게 한다. 삶의 3 분의 1 을 잠으로 보내는 주제에.(바이런)
- 죽음을 두려워하는 나머지 삶을 시작조차 못하는 사람이 많다.(벤다이크)
- 죽음이란, 우리에게 등을 돌린 빛이 비치지 않는 생의 한 측면이다.(라이너 마리아 릴케 - 독일의 시인:1875~1926)
- 중간이 가장 안전할 것이다.(오비디우스)
- 중요한 것은 어떤 책, 어떤 경험을 사람이 지녀야 하는가가 아니라, 그런 책들이나 경험 가운데 자신의 무엇을 주입하느냐의 문제다.(헨리 밸런타인 밀러 - 미국 소설가:1891~1980)
- 즐거움에 찬 얼굴은 한접시의 물로도 연회를 만들 수 있다.(허버트)
- 증오는 가슴에서 나오고, 경멸은 머리에서 나온다. 어느 감정도 완전히 우리의 제어하에 있지 않다.(아르투어 쇼펜하워 - Arthur Schopennauer)
- 증오란 정당한 것이다. 부정을 미워할 줄 모르는 사람은 정의를 사랑하지 못한다.(로맹 롤랑 - 프랑스 작가 : 1866-1944)
- 지갑이 가벼우면 마음이 무겁다.(프랭클린)
- 지구상에는 인간이외는 위대한 것이 없다. 인간에게는 지성이외엔 훌륭한 것이 없다.(헤밀턴)
- 지극한 즐거움 중 책읽는 것에 비할 것이 없고, 지극히 필요한 것 중 자식을 가르치는 일 만한 것이 없다.(명심보감)
- 지나가 버린 아름다운 나날은 또 다시 내 앞으로 되돌아 오지 않는다.(알프렛 테니슨)
- 지나치게 숙고하는 인간은 큰 일을 성취시키지 못한다.(실러)
- 지난날 우리에게는 깜박이는 불빛이 있었으며, 오늘날 우리에게는 타오르는 불빛이 있다. 그리고 미래에는 온 땅 위와 바다 위를 비추어주는 불빛이 있을 것이다.(윈스턴 처칠 - 영국 정치가:1974~1965)
- 지도력은 적성이 요구된다. 즉 훌륭한 기술자나 관리자인 사람이 지도력의 적성없이 충분한 경우는 드물다. 지도력은 또한 기초적 자세가 요구된다. 기초적 마음가짐만큼 한정하기 어려운 것도 없고,변하기 어려운 것도 없다.(피터 드러커 - 영국의 경제학자)
- 지도자란 희망을 파는 상인이다.(보나파르트 나폴레옹)
- 지도자로서 성공하려면 자기 시대에서 너무 많이 앞질러 가면 안된다. 자기를 업고 있는 대중의 눈으로 사물을 보지 않으면 안된다.(해럴드 조지프 래스키 - 1893 ~ 1950 : 영국의 정치학자)
- 지독히 화가 날 때에는 인생이 얼마나 덧없는가를 생각해 보라.(마르쿠스 아우렐리우스 - 로마의 황제 : 121-180)
- 지성이란 그것을 갖고 있지 않는 사람에게는 보이지 않는다.(쇼펜하우어)
- 지성인은 자기의 마음으로 자기 자신을 망보는 사람이다.(까뮈)
- 지식과 목재는 세파에 시달리지 아니하면 많이 애용될 수가 없다.(올리버 웬델 홈즈)
- 지식에 투자하는 것이 가장 이윤이 높다.(프랭클린)
- 지식은 고령자에겐 기분좋은 은거처이며 필요한 피난처이다. 젊을 때 지식을 심어두지 않으면 늙었을때 햇볕을 가려주는 구실을 해주지 않을 것이다.(필립 도머 스태넙 체스터필드 - 영국 정치가 : 1694-1773)
- 지식이 缺如(결여)하고 애국심이 박약한 이 국민으로 하여금 나라가 곧 제 집이라는 것을 깨닫게 하기 전에는 아무 것으로도 나라를 건질 수는 없다.(金九 - 독립운동가.정치가:1876~1949)
- 지식이 깊은 사람은 시간의 손실을 가장 슬퍼한다.(단테)
- 지식인은 정치가를 경멸하고 정치가는 지식인을 경멸한다.(로망 로랑)
- 지식인은 지금까지 일어났던 일을 안다. 천재는 앞으로 일어날 일을 안다.(치이다)
- 지혜가 깊은 사람은 자기에게 무슨 이익이 있음으로 해서 사랑하는 것이 아니다. 사랑한다는 그 자체속에서 행복을 느낄 수 있기 때문에 사랑하는 것이다.(블레즈 파스칼 - 프랑스 수학자.사상가 : 1623-1662)
- 지혜는 간혹 누더기 가면을 덮어쓰고 있다.(스타티우스)
- 지혜는 고통을 통해서 생긴다.(아에스킬루스)
- 지혜없는 힘은 그 자체의 무게 때문에 쓰러진다.(호라티우스 - 로마시인)
- 지혜·용기·전체가 조화될 때 정의가 실현되고, 또한 만인의 행복을 보장하는 이상 국가가 이루어질 수 있다.(플라톤 - Platon)
- 지혜의 가장 명백한 징조는 쉴새없이 명랑한 것이다.(몽테뉴)
- 진리는 인간이 보존하고 있는 최고의 것이다.(쵸오서어)
- 진리는 많은 말을 필요로 하지 않는다.(이 언)
- 진리는 적이건 아군이건 모두 초월한다.(쉴러)
- 진보로 통하는 가장 훌륭한 길은 자유의 길이다.(존 피츠제럴드 케네디 - 미국 대통령)
- 진실도 때로는 우리를 다치게 할 때가 있다. 하지만 그것은 머지않아 치료를 받을 수 있는 가벼운 상처이다.(앙드레 폴 기욤 지드 - 프랑스 소설가:1869~1951)
- 진실없는 삶이란 있을 수가 없다. 진실이란 삶 그 자체인 것이다.(카프카 - 독일 소설가 : 1883-1924)
- 진실은 빛과 같이 눈을 어둡게 한다. 반대로 거짓은 아름다운 저녁 노을과 같이 모든 것을 아름답게 보이게 한다.(알베르트 카뮈 - 프랑스철학자:1913~1960)
- 진실은 아름답다. 익살만 없다면, 거짓말도 마찬가지다.(랠프 월도 에머슨 - 미국 시인 : 1803-1882)
- 진실은 언제나 우리의 가장 가까운 곳에 있다. 다만 사람들이 그것에 주의하지 않았을 뿐이다. 항상 진실을 찾아야 한다. 진실은 우리를 늘 기다리고 있다.(블레즈 파스칼 - 프랑스 수학자, 사상가:1623~1662)
- 진실은 정당한 명분을 결코 해치지 않는다.(마하트마 간디 - 인도의 성인)
- 진실은 존재한다. 오직 거짓말만이 만들어진다.(브라크)
- 진실이 가치 있다면 그것은 진실이기 때문이지 진실을 말하는 것이 용감하기 때문은 아니다.(윌리엄 서미싯 몸 - William Somerset Maugham)
- 진실한 사랑에 빠진 남자는 그 애인 앞에서 어쩔 줄을 몰라 제대로 사랑을 고백하지도 못한다.(칸트)
- 진심으로 사랑하는 사람은 결코 늙지 않는다.(A W 피네로)
- 진정으로 사랑하고 있는 남자는 여인 앞에서는 어찌할 바를 모르고 졸렬하며 애교도 부리지 못한다.(칸트 - 독일 철학자 : 1724-1804)
- 진정한 벗은 제2의 자기인 것이다.(아리스토텔레스)
- 진정한 위인치고 자신을 위인으로 생각하는 자는 없다.(해즐리트)
- 진정한 유머는 머리에서 나온다기보다 마음에서 나온다. 그것은 웃음에서 나오는 것이 아니라 조용한 미소에서 나온다.(토머스 칼라일 - Thomas Carlyle)
- 진정한 창조는 신(神)만이 할 수가 있다. 인간이 어떤 새로운 것을 만들어 냈다고 하더라도 그것은 어디까지나 신의 계시에 의한 모방일 뿐이다.(토머스 칼라일 - 영국 비평가 : 1795-1881)
- 진정한 창조는 침묵 속에서 이루어진다.(힐티 - 스위스 철학자:1833~1909)
- 진정한 행복을 만드는 것은 수많은 친구가 아니며, 훌륭히 선택된 친구들이 다.(벤 죤슨)
- 진주를 간직하고 있는 것은 병든 굴이다.(세드)
- 진지한 표정으로 거론할 수 있는 하찮은 것은 아니다.(와일드)
- 진짜 지도자는 인도할 필요성을 갖지 않는다. 즉, 그는 길을 가리켜 주는 것으로 족하다.(헨리 밸런타인 밀러 - 미국 소설가)
- 질병은 느낄 수 있지만 건강은 전혀 느껴지지 않는 것.(토머스 풀러)
- 질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새, 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다.(시경)
- 집은 어머니의 몸을 대신하는 것이다. 어머니의 몸이야말로 언제까지나 사람들이 경하는 최초의 집이다. 그속에서 인간은 안전했으며 또 몹시 쾌적하기도 했다.(지크문트 프로이트 - 오스트리아 정신분석학자 : 1856-1939)
- 집을 이룰 아이는 인분도 금처럼 아끼고, 집을 망칠 아이는 금도 인분처럼 쓴다.(명심보감)
- 착한 행동이란 나쁜 행동을 삼가는 것이 아니라 나쁜 행동을 바라지 않는 것이다.(쇼)
- 참고 버티라.그 고통은 차츰차츰 너에게 좋은 것으로 변할 것이다.(오비디우스)
- 참나무가 더 단단한 뿌리를 갖도록 하는 것은 바로 사나운 바람이다.(조오지 허버)
- 참된 등산가는 동시에 방황자이다.(망메리)
- 참된 삶을 맛보지 못한 자만이 죽음을 두려워 하는 것이다.(제이 메이)
- 참된 힘은 내 자신에서만 끄집어 낼 수 있다.( )
- 참을성이 있는 사람의 분노의 폭발에 조심하라 !.(존 드라이든)
- 참을 수 없는 고통은 우리를 무척이나 괴롭힌다. 하지만 오랫동안 계속되는 고통은 참을 수 있다. 그리하여 마음은 그 자신속에 머무르며, 상처를 받게 되는 사람들은 만일 가능하다면 그 고통에 대해서 각자의 의견을 나타내는 것이 좋다.(마르쿠스 아우렐리우스 - 로마의 황제 : 121-180)
- 창조는 고민속에서 나오고 발전은 고생 속에서 움튼다.(밝은사회)
- 창조적인 예술가는 그 전의 작품에 만족하지 않기 때문에 다음 작품을 만든다.(쇼스타코비치)
- 책은 남달리 키가 큰 사람이요, 다가오는 세대가 들을 수 있도록 소리 높이 외치는 유일한 사람이다.(브라우닝)
- 책은 위대한 천재가 인류에게 남겨주는 유산이며, 그것은 아직 태어나지 않은 자손들에게 주는 선물로서, 한 세대에서 다른 세대로 전달된다.(에디슨 - 미국 발명가 : 1847-1931)
- 책은 인류의 저주다. 현존하는 서적의 9할은 시시한 것이고 똑똑한 책은 그 시시함을 논파하는 것이다. 인간에게 내리는 최대의 불행은 인쇄의 발명이다.(벤자민 디즈레일리 - 영국 정치가 : 1804-1881)
- 책이 없는 궁궐보다 책이 있는 오두막이 났다.(카알라일)
- 책임과 권위는 동전의 양면과 같다. 권위가 없는 책임이란 있을 수 없으며 책임이 따르지 않는 권위도 있을 수 없다.(막스 베버 - Max Weber)
- 처세술이란 것은 무엇보다도 자기가 한 결심을 재치있게 해내는 일이다. 그러므로 자기가 하고 있는 일에 대해서 군소리를 하지 않는 사람이야말로 처세술이 능한 사람이라 할 것이다.(알랭 - 프랑스 철학자:1868~1951)
- 처음에는 진실과 조금 밖에 빗나가지 않은 것이라도 후에는 천배나 벌어지게 된다.(아리스토텔레스 - 그리스 철학자:BC 384~322)
- 천금의 구술은 반드시 깊은 여울속에 있다.(장자)
- 천리나 되는 제방도 땅강아지와 개미가 뚫은 조그만 구멍으로 물이 새어나오고, 백척이나 되는 거목도 조그만 굴뚝에서 새어나오는 연기로 불이 난다.(회남자)
- 천성이 참기에 적합지 않은 사람에게는 아무 일도 일어나지 않는다.(마르쿠스 아우렐리우스 - 로마의 황제 : 121-180)
- 천재가 낳은 것도 모두 열중의 산물이다.(디즈레일리)
- 천재는 노력하기 때문에 어떤 일에도 탁월하다. 그러나 천재는 탁월하기 때문에 그 일에 노력하는 것이다.(윌리엄 해즐릿 - 영국비평가:1778~1830)
- 천재는 위업을 시작하나 노력만이 그 일을 끝낸다.( )
- 천재는 일(1) 퍼센트의 영감이요. 99 퍼센트는 노력이다.(보비)
- 천재란 굴 껍질 속의 진주와도 같이 빛나는 일종의 병이 아닐까?(하이네)
- 천재란 인내에 대한 위대한 자질 이외에는 아무것도 아니다.(뷰퐁)
- 천재(天才)란 하늘이 주는 1% 의 영감과, 그가 흘리는 99% 의 땀으로 이루어진다.(에디슨 - Edison)
- 철학이 회색으로 인생을 그리면 인생은 늙어빠져 버린다. 회색으로 그려진다면 인생의 모습은 젊어지는 것이 아니라, 다만 인식될 뿐이다.(헤겔 - 독일 철학자 : 1770-1831)
- 청소년기는 제 2 의 탄생이다.(루소 - J.J. Rousseau)
- 청년과 처녀가 만난다. - 이 사실이 없다면 인류는 멸망하고 말았으리라.(H 보우만)
- 청년기는 대실수이다. 장년기는 투쟁이다. 그리고 노년기는 후회이다.(디즈레일리)
- 청년기란 실패, 중년기는 고투, 노년기는 후회.(디즈레일리)
- 청년이여 일하라. 좀 더 일하라. 끝까지 열심히 일하라.(비스마르크)
- 청춘은 다시 돌아오지 않고 하루에 새벽은 한번뿐이다. 좋은때에 부지런히 힘쓸지니 세월은 사람을 기다리지 않는다.(陶淵明 - 도연명 : 중국 진나라 시인:365~427)
- 최고급 회개란 과거의 죄를 청산하고 똑바로 행동하는 것이다.(윌리암 제임스)
- 최고에 도달하려면 최저에서 시작하라.(P.시르스)
- 최고의 불행은 포기가 아니라 하려고 하지 않는 것이다.(무명씨)
- 최대다수의 최대 행복은 도덕과 입법의 초석이다.(벤담)
- 최대의 과오는 어떠한 과오를 보이더라도 조금도 깨닫지 못하는 일이다.( )
- 최악의 고독이란, 한 사람의 친우도 없는 것이다.(프랜시스 베이컨)
- 최초의 큰 웃음 보다는 마지막의 미소가 오히려 낫다.(영국속담)
- 추위에 떤 사람일수록 태양의 따뜻함을 느낀다.(휘트먼)
- 추위에 떤 자일수록 태양의 따뜻함을 느낀다. 인생의 고뇌를 맛본 자일수록 생명의 존귀함을 느낀다.(호이토 맨)
- 충고는 좀처럼 환영받지 못한다.(체스터필드)
- 충고자는 아무리 신랄하여도 결코 해를 끼치지는 않는다.(부블릴리우스 시루스)
- 충실한 삶의 깊이를 아는 자는 아름다운 죽음의 가치를 안다.(레오도로)
- 측은히 여기는 마음은 인(仁)의 시초요, 부끄러워하고 미워하는 마음은 의(義)의 시초요, 사양하는 마음은 예(禮)의 시초요, 옳고 그름을 분별하는 마음은 지(智)의 시초이다.(맹자 - Mencius)
- 치료를 받을 생각을 말고 질병을 만들지 말라.(호이트맨)
- 친구가 많다는 것은 친구가 전혀 없다는 것이다.(그리스 철학자 아리스토텔레스)
- 친구끼리의 이별은 확실히 우울하고 슬픈 일, 그러나 愛人끼리의 이별과 같 은 고민은 느끼지 않는다.(불워 리턴)
- 친구들에게서 기대하는 것을 친구들에게 베풀어야 한다.(아리스토텔레스)
- 친구들을 불신한다는 것은 그들에게 속은 것보다 더 수치스러운 일이다.(로셔푸코)
- 친구라면 신중하게 교제하라. 혀는 혀, 마음은 마음이라고 하는 사람이야말로 무서운 사람이다. 그런 사람은 친구로 삼을 것이 아니라 적으로 삼으라.(테오그니스)
- 친구란 무엇인가 ? 두사람의 신체에 사는 하나의 영혼이다.(아리스토텔레스 - 그리스 철학자:BC 384~322)
- 친구를 선택하려면 지도자를 찾지 말고 친구를 찾아라.(노신)
- 친구를 얻는 유일한 방법은 스스로 완전한 친구가 되는 것이다.(에머슨)
- 친구를 칭찬할 때는 널리 알도록 하고 친구를 책망할 때는 남이 모르게 한다.(독일속담)
- 친구한테 속지 않으려고 애쓰는 것보다도 차라리 친구한테 속는 사람이 행복하다. 친구를 믿는다는 것은 설사 친구한테 속더라도 어디까지나 나 자신만은 성실했다는 표적이 된다.(채근담)
- 친해하는 미국 국민들이여, 당신의 조국이 당신을 위해 무엇을 할 수 있는가를 묻지말고 당신이 조국을 위해 무엇을 할 수 있는가를 물으라.(케네디 - J.F.Kennedy)
- 침대는 우리의 일생을 다 알고 있다. 우리는 거기서 태어났고, 거기서 살고, 거기서 죽으리니.(기 드 모파상 - 프랑스 소설가 : 1850-1893)
- 침묵이란 경멸을 가장 잘 나타내는 표현이다.(B 쇼)
- 커다란 슬픔은 슬퍼하는 자를 변모시킨다. 그것은 신성하고도 백열하는 광채 다.(위고)
- 쾌락의 탐구란 모든 인류 행위의 동인(動因)이다.(스땅달)
- 크기는 위대함이 아니며, 영토가 국가를 만들지 않는다.(토머스 헨리 헉슬리 - Thomas Henry Huxley)
- 큰 그릇은 늦게야 이루어지고, 아주 큰 소리는 도리어 잘 들을 수 없고, 큰 모습 즉 道(도)는 형체가 없다.(노자)
- 큰 나무는 바람을 많이 받는다.(카네기)
- 큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10 층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다.(노자)
- 큰 시련은 큰 의무를 완수하게 만든느 것이다.(톰슨)
- 큰 실패를 경험하고서도 그 경험을 현금으로 바꾸지 못하는 자는 낙제생이다.(앨버트 허버드 - 미국의 작가)
- 큰일에는 진지하게 대하지만 작은 일에는 손을 빼는 것이 당연하다고 생각하는것, 몰락은 언제나 여기에서 시작된다.(헤르만 헤세 - Hermann Hesse)
- 큰일에 착수할 경우에는 기회를 만들어 내는 것 보다도 눈앞의 기회를 이용하려고 힘써야 한다.(라 로시푸코)
- 큰일을 목적하는 자는 또한 큰 고통을 당해야한다.(M.L.크랏수스.플루타르쿠스 [영웅전])
- 클레오파트라의 코가 조금만 낮았더라면 대지의 표면은 바뀌어졌을 것이다.(파스칼)
- 타인의 결점은 우리들의 눈앞에 있고 우리들 자신의 결점은 우리의 등 뒤에 있다.(무명씨)
- 탐구정신은 우리가 살고 있는 시대의 위대한 특징이다.(풀)
- 탐구하여 찾아질 수 없을 정도로 어려운 문제는 존재하지 않는다.(티랜티우스)
- 태만은 천천히 움직이므로 가난이 곧 따라잡는다.(프랭클린)
- 태만이란 약한 마음을 가진 사람의 유일한 피난처이다.(펠립 도머 스태넙 체스터필드 - Philip Dormer Stanhope, 4th Earl of Chesterfield)
- 태만을 즐기고 있을 때는 태만함을 느끼지 못한다.(가스가 세안)
- 태산이 높다 하되 하늘 아래 뫼이로다.오르고 또 오르면 못 오를리 없건마는사람이 제 아니 오르고 뫼만 높다 하더라.No matter how high the mountain, it is just a mountain beneath the heavens.Keep climbing and climbing and you can reach the peak.But no one climbs, everyone sighing instead at the mountain's height.
- 태양은 도덕적이지도 부도덕하지도 않다. 그는 있는 그대로 존재하는 것이다. 그는 어둠을 정복한다. 예술도 그와 마찬가지다.(로맹 롤랑 - 프랑스 작가:1866~1944)
- 태양이 빛나는 것과 폭풍우가 불어닥치는 것은 같은 하늘의 다른 표정에 지나지 않는다. 달든 쓰든 운명을 좋은 양식으로서 소용되게 하자.(헤르만 헤세 - 독일 시인 : 1877-1962)
- 패배를 극복하는 법을 배워야 한다. 그럴때에 당신의 인격이 향상된다.(닉슨)
- 편견이란 실효성이 없는 의견이다.(암브로스 빌)
- 편안하게 자유를 누리며 살고 싶다고 생각하거든 없어도 상관없는 사치물을 자기 주변에서 제거하라.(톨스트이)
- 평생동안 가장 좋은 친구는 한명이면 족하다, 두명이면 너무 많고 세명은 불가능하다.(미상)
- 평안하게 자유롭게 살고 싶거든 없어도 살 수 있는 것을 멀리하라.(레프 니콜라예비치 톨스토이 - 러시아 작가)
- 평온한 마음으로 아껴 생활하는 것이 사람에게 큰 부이다.(크레티우스)
- 평화는 인간의 세계에는 존재하지 않는다. 보통 평화라고 할때 그것은 전쟁이 난 직후 아직 전쟁이 시작되지 않았을 때를 가리켜 말하는 데 불과하다.(루쉰 - 魯迅 : 중국 문학의 거장, 1881~1936)
- 평화의 종교를 지니는 인간에게 그 최고의 가치는 사랑이다. 전쟁의 종교를 지니는 인간에게 그 최고의 가치는 투쟁이다.(찰스 디킨스 - 영국 소설가 : 1812-1870)
- 포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도, 우리는 20세가 넘었으니, 이는 그 첫째 행복이다.(유정)
- 폭력에는 폭력으로 대하라.(페론)
- 폭풍은 참나무가 더욱 뿌리를 깊게 박도록 한다.(허버드)
- 풍랑은 항상 능력있는 항해자 편이다.(기번)
- 풍요의 낭비는 부족의 원천이다.(피코크)
- 핑계를 잘 대는 사람은 거의 좋은 일을 하나도 해내지 못한다.(벤자민 프랭클린)
- 하나님 앞에서는 울어라, 그러나 사람들 앞에서는 웃어라.(유태속담)
- 하나님 이외에는 그 누구도, 그 무엇도 두려워 할 필요는 없다.(간디)
- 하나의 모범은 천 마디의 논쟁보다 더 가치 있는 것이다.(토마스 카알라일)
- 하나의 소란의 치료는 다른 소란이다.(타키토우스)
- 하나의 악덕을 행사하지 않고서는 자국의 존망에 관계된다는 비상사태 아래서는 오명 따위는 관계없이 받아들이는게 좋다.(니콜로 마키아벨리 - 이탈리아 정치사상가:1469~1527)
- 하나의 작은 꽃을 만드는 데도 오랜 세월의 노력이 필요하다.(블레이크)
- 하늘에는 입이 없으므로, 사람으로 하여금 말하게 한다.(하이케이야기)
- 하루라도 책을 읽지 않으면 입안에 가시가 돋는다.(안중근)
- 하루를 일하지 않으면 하루를 먹지 않는다.(백장회해)
- 하루의 생활을 다음과 같이 시작하면 좋을 것이다. 즉 눈을 떴을때 오늘 단 한사람에게라도 좋으니 그가 기뻐할 만한 무슨 일을 할 수 없을까, 생각하라.(프리드리히 빌헬름 니체 - Friendricdh Nietzsche)
- 학문과 예술만이 인간을 신성(神性)에까지 끌어 올린다.(베토벤 - Beethoven)
- 학문의 최대의 적은 자기 마음속에 있는 유혹이다.(처칠)
- 학자는 입으로 먹은 것을 토하여 새끼를 기르는 큰 까마귀와 같은 자이고 사상가는 뽕잎을 먹고 명주실을 토해 내는 누에와 같은 자이다.(林語堂 - 중국 문학가:1895~1976)
- 한 가지 일을 경험하지 않으면 한 가지 지혜가 자라지 않는다.(명심보감)
- 한가한 인간은 고인 물처럼 끝내 썩어 버린다.(프랑스 명언)
- 한 건축물에서 보아야 할 세가지가 있다. 그것은 적절한 자리에 서 있는가, 안전하게 기초가 되어 있는가, 잘 지어져 있는가이다.(요한 볼프강 폰 괴테 - 독일의 문호:1749~1832)
- 한 나라가 위대한 작가를 가진다는 것은 제2의 정부를 가지는 것과 같이 위험한 일이다. 그 때문에 어느 정치체제도 위대한 작가들을 좋아한 적이 없었으며 다만 대수롭잖은 작가들만을 좋아했다.(솔제니친 - 소련 소설가:(1918~ )
- 한 나라의 가치는 결국 그 나라를 구성하고 있는 개인들의 가치이다.(존 스튜어트 밀 - John Stuart Mill)
- 한나라의 진정한 재산은 땀흘려 일하는 부지런한 주민의 수에 있다.(나폴레옹)
- 한때의 분한 감정일랑 참으라. 그러면 백일의 근심을 모면할 것이다.(경함록)
- 한마리 곤충을 괴로움으로부터 구하는 것으로서 나는 인간이 생물에 대해서 줄곧 범하고 있는 죄의 얼마간을 감하려 하는 것이다.(알베르트 슈바이처 - 독일 철학자,의사:1875~1965)
- 한명의 죽음은 비극이요, 백만 명의 죽음은 통계이다.(스탈린)
- 한사람 또는 소수자의 노예가 되지 말라. 만인의 노예가 되라. 그때 너는 만 인의 친구가 될 수 있는 것이다.(키케로)
- 한 사람을 무고하게 죽여도 오히려 안 되는데, 지금 선비들이 죄없이 많이 죽어서 원기가 쪼개졌으니 나라는 어찌 되랴 ?(이산해)
- 한 사람의 근면, 착실, 정직한 모습은 당대뿐만아니라 후세에까지 영향을 미치게게 된다. 왜냐하면 그의 선행과 인격이 무의식적으로 남의 생활속으로 스며들어가 후대에까지 모범이 되기 때문이다.(새뮤엘 스마일스 Saumel Smiles : 1812. 12. 23 스코틀랜드 버윅셔 해딩턴 ~ 1904. 4. 16 런던)
- 한 손으로 다른 손을 씻고, 두 손으로 얼굴을 씻는다.(플로리오)
- 한 시대의 철학은 다음 시대에서 평범한 상식에 불과하다.(헨리 W. 비치)
- 한 알의 모래에서 하나의 세계를 보고, 한 송이의 들꽃에서 천국을 본다.(윌리엄 블레이크 - 영국 시인 : 1757-1827)
- 한 작가가 아직 살아 있을 때는 우리는 그의 가장 못한 작품으로 그를 평가하고 그가 죽으면 그의 가장 뛰어난 작품으로 그를 평가한다.(새뮤얼 존슨 - 영국 시인,평론가:1709~1784)
- 한층 많이 하면 할수록 그만큼 능숙해진다. 다망하면 다망할수록, 그만큼 여 가가 생긴다.(허츠리트)
- 한치의 기쁨마다 한자의 고민이 있다.(베넘)
- 한 친구를 얻는 데는 오래 걸리지만 잃는 데는 잠시이다.(릴리)
- 할 수 있는 한 훌륭한 인생을 만들라. 인생은 짧고 곧 지나간다.(오울디즈)
- 할 일을 많이 가지고 있지 않는 한 나태를 즐길 수는 없다.(J K 제롬)
- 항상 무엇인가를 듣고 무엇인가를 생각하며 무엇인가를 배우자.(아서 헬프스)
- 해와 달이 비록 밝지만 엎어놓은 소래기 밑은 비추지 못하고, 칼날이 비록 잘 들지만 죄 없는 사람은 베지 못한다. 불의의 재화는 조심하고 집 문에는 들지 못한다.(명심보감)
- 햇빛이 비치는 동안에 건초를 만들자.(세르반테스)
- 행동가처럼 생각하라. 그리고 생각하는 사람처럼 행동하라.(핸리 버그슨)
- 행동에 부주의하지 말며,말에 혼동되지 말며,생각에 방황하지 말라.(마르크스아우렐리우스)
- 행동은 낮게 하고 목표는 높게 하라.(조지 허버트)
- 행동을 초래시키지 않는 생각, 그것은 생각이 아니라 공상이다.(엘리자 램브 마틴)
- 행동의 씨앗을 뿌리면 습관의 열매가 열리고, 습관의 씨앗을 뿌리면 성격의 열매가 열리고, 성격의 씨앗을 뿌리면 운명의 열매가 열린다.(나폴레옹)
- 행동하는데 만족하고 말하는 것은 다른 사람들 몫으로 남겨두라.(발타자르 그라시안 - Baltasar Gracian)
- 행복은 무엇보다 건강 속에 있다.(G W 커티스)
- 행복을 사치한 생활 속에서 구하는 것은 마치 태양을 그림에 그려놓고 빛이 비치기를 기다리는 것이나 다름없다.(나폴레옹)
- 행복을 잃기는 무척 쉽다. 왜냐하면 행복이란 언제나 분에 넘치는 것이기 때문이다.(알베르 카뮈 - 프랑스소설가,극작가:1913~1960)
- 행복이란 불만에 자기가 속지 않으면 된다.(러셀)
- 행복이란 우리집 화롯가에서 성장한다. 그것은 남의 집 뜰에서 따와서는 안 된다.(제롤드)
- 행복하게 산다는 것은 마음의 평온함을 뜻한다.(시세로)
- 행복하게 지내는 사람은 대개 노력가이다. 게으름뱅기가 행복하게 지내는 것을 보았는가. 수확의 기쁨은 흘린 땀에 정비례한다.(윌리엄 블레이크 - 영국시인:1757~1827)
- 행복하려는 것은 권리지만 인간으로서 할 수 있는 한 알고 싶은 것을 배우고, 자신에게 최고의 기쁨을 가져다 줄 재능과 능력은 연마해야 함이 분명히 요구된다.(버트런드 아서 윌리엄 러셀 - Bettrand Arthur William Russell)
- 행복한 결혼에는 애정 위에 언젠가는 아름다운 우정이 접목되게 마련이다. 이 우정은 마음과 육체가 서로 결부되어 있기 때문에 한층 견고한 것이다.(앙드레 모루아 - 프랑스 작가 : 1885-1967)
- 행복함에는 두 갈래의 길이 있다. 욕망을 적게 하거나 재산을 많게 하거나 하면 된다.(프랭클린)
- 행실은 각자가 자기의 이미지를 보여주는 거울이다.(괴테)
- 행운은 때론 일찍 일어나는 것을 이긴다.(아일랜드 속담)
- 행운은 마음의 준비가 있는 사람에게만 미소를 짓는다.(파스퇴르)
- 험담은 세 사람을 죽인다. 말하는 자, 험담의 대상자. 듣는다.(미드라쉬)
- 험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다.(셰익스피어)
- 혁명을 성공시키는 것은 희망이지 절망을 아니다.(끄로뽀또낑)
- 혁명이란 하나의 불행이다. 그리고 가장 큰 불행은 실패할 혁명이다.(하이네)
- 현대인의 최대의 정신적 범죄는 자기자신에 대해서 불성실한 것이다.( )
- 현대화 보다 더 고상한 것이 있다. 그것은 바로 영원한 것이다.(솔로몬 세치터)
- 현명한 사람은 그가 발견하는 이상의 많은 기회를 만든다.(베이컨)
- 현실에 대한 눈은 감을 수 있어도 기억에 대한 눈은 감을 수는 없다.(스타니스러우J.룩)
- 현재나 미래에 있어 이 말은 잊지 말라. 인생은 헛된 꿈이 아니다. 영원을 바탕으로 하고 영원에 싸여있는 존귀한 實在(실재)인 것을.(로맹 롤랑 - 프랑스 작가:1866~1944)
- 형제들이 집안에서는 서로 다투는 일이 있지만 외부에서 침략해오면 일치단결해서 외세를 물리친다.(시경)
- 호기심이란 무지의 고백인데 그것은 의도적이며 당당하며 열렬하다.(류빈슈타인)
- 호랑이는 그리되 뼈는 그리기 어렵고, 사람을 알되 마음은 알지 못한다.(명심보감)
- 혼인의 일에 재물을 논함은 오랑캐의 도이다.(명심보감)
- 화가나면 열을 세어라. 풀리지 않는다면 백을 세어라.(제퍼슨)
- 화상(畵像)과 그 그림자와의 관계, 그것은 하나의 사건과 겸손과의 관계와 같다. 왜냐하면 후자는 전자에 힘과 표 현을 주기 때문에.(라 브르예르)
- 화폐는 인간의 노동과 생존의 양도된 본질이다. 이 본질은 인간을 지배하며, 인간은 이것을 숭배한다.(카를 하인리히 마르크스 - 독일 경제학자)
- 확실한 벗은 불확실한 처지에 있을때 알려진다.(시세로)
- 환각이 다하면 슬픔이 많다.(한무제)
- 환락은 망상 위에 세울 수 있으나, 행복은 진리 위에만 세워진다.(니꼬라)
- 황금 보기를 돌 같이 하라.(최영 장군)
- 회복의 유일한 길은 다시 시작하는 것이다.(체이즈)
- 회화(繪畵)는 말없는시요, 시는 말하는 그림이다.(시모니데 - Simonides)
- 效用(효용)은 사람으로 하여금 준비하게 만든다.(프란시스 베이컨 - Francis Bacon Viscount St. Albans)
- 후회의 씨앗은 젊었을 때 즐거움으로 뿌려지지만, 늙었을 때 괴로움으로 거둬 들이게 된다.(콜튼)
- 훌륭한 말은 훌륭한 무기이다.(퓰러)
- 훌륭한 사람을 잡아먹는 가장 무서운 것은 가난이다. 이것은 무엇보다도 무 섭다.(테오그라스)
- 훌륭한 삶에는 세가지 요소가 있다. 즉 배우는 일, 돈 버는 일, 무엇인가 하고 싶은 일.(크리스토퍼 달링턴 몰리 - 미국 작가:1890 ~ 1957)
- 훌륭한 충고보다 값진 선물은 없다.(에라스무스)
- 희망은 가난한 인간의 빵이다.(탈레스)
- 희망이란 무엇인가. 갸냘픈 풀잎에 맺힌 아침 이슬이거나, 좁디 좁은 위태로운 길목에서 빛나는 거미줄이다.(윌리엄 워즈워스 - 영국 시인 : 1770-1850)
- 힘없는 정부는 미약하고, 정의없는 힘은 포악이다.(파스칼)
- 힘으로서 사람을 복종시키지 말고 덕으로서 사람을 복종시켜라.(맹자)
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