아닥사스다 왕의 조서(스 7:11-20)

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새벽종소리 - 365일 하나님과 행복한 삶의 동행! 새벽종소리는 매일 새벽마다 다양한 테마의 큐티를 성도님의 메일함에 매일 새벽 배달하는 서비스입니다. CTS 새벽종소리와 함께 매일 경건의 시간을 가져보세요. 12월 22일 (금) 아닥사스다 왕의 조서(스 7:11-20) 11. 여호와의 계명의 말씀과 이스라엘에게 주신 율례의 학사인 학사겸 제사장 에스라에게 아닥사스다왕이 내린 조서 초본은 아래와 같으니라 12. 모든 왕의 왕 아닥사스다는 하늘의 하나님의 율법에 완전한 학사겸 제사장 에스라에게 13. 조서하노니 우리 나라에 있는 이스라엘 백성과 저희 제사장들과 레위 사람들 중에 예루살렘으로 올라갈 뜻이 있는 자는 누구든지 너와 함께 갈찌어다 14. 너는 네 손에 있는 네 하나님의 율법을 좇아 유다와 예루살렘의 정형을 살피기 위하여 왕과 일곱 모사의 보냄을 받았으니 15. 왕과 모사들이 예루살렘에 거하신 이스라엘 하나님께 성심으로 드리는 은금을 가져가고 16. 또 네가 바벨론 온 도에서 얻을 모든 은금과 및 백성과 제사장들이 예루살렘 그 하나님의 전을 위하여 즐거이 드릴 예물을 가져다가 17. 그 돈으로 수송아지와 수양과 어린 양과 그 소제와 그 전제의 물품을 신속히 사서 예루살렘 네 하나님의 전 단 위에 드리고 18. 그 나머지 은금은 너와 너의 형제가 선히 여기는 일에 너희 하나님의 뜻을 좇아 쓸찌며 19. 네 하나님의 전에서 섬기는 일을 위하여 네게 준 기명은 예루살렘 하나님 앞에 드리고 20. 그 외에도 네 하나님의 전에 쓰일 것이 있어서 네가 드리고자 하거든 무엇이든지 왕의 내탕고에서 취하여 드릴찌니라 바사의 아닥사스다 왕은 아하수에로 왕의 아들로 그의 통치기간 중 유다 백성들의 귀환을 허락해 주었습니다.  그는 에스라에게 조서를 내려 예루살렘으로 복귀할 뜻을 가진 모든 사람들이 그와 함께 갈 수 있도록 은혜를 베풀었습니다.  하나님께서 당신의 백성들을 귀환시키시기 위해 그 같은 이방인 왕을 예비하신 것입니다.  <아닥사스다>는 <대왕>이라는 뜻으로 이스라엘 백성과 유다의 재건을 회고할 때 결코 빼놓을 수 없는 인물입니다.  왜냐하면 하나님이 예레미야를 통해 약속하신 선민의 회복이 바로 아닥사스다 왕을 통해 이루어졌기 때문입니다.  아닥사스다 왕은 그의 아버지 아하수에로 왕 때부터 하나님의 백성과 깊은 인연을 맺었습니다.  아하수에로 왕 때 에스더와 모르드개 사건이 있지 않았습니까?  또한 아닥사스다 왕이 느헤미야와 같은 충직한 하나님의 사람을 자신의 신복으로 둔 것도 대단한 축복이 아닐 수 없었습니다.  본문에 나타난 아닥사스다 왕의 조서 내용을 한번 보십시오.  ① 유다인 중 제사장이나 레위인이나 누구든 예루살렘으로 귀환하고자 하는 자는 에스라와 함께 가라(13절). ② 왕과 나라의 자문관들과 백성들이 성심으로 모은 은금을 하나님의 성전에 드릴 예물로 가져 가라(15-16절). ③ 수송아지와 숫양, 어린 양을 사서 하나님께 제사를 드리라(17절). ④ 남은 돈은 하나님의 뜻을 따라 좋게 여기는 일에 쓰라(18절). ⑤ 옛날 느부갓네살 왕이 예루살렘을 함락시키고 예루살렘 성전에서 탈취해 온 그릇들을 다 가져가 다시 하나님 앞에 드리라(19절). ⑥ 이 외에도 하나님의 성전에 필요한 것이 있다면 무엇이든 궁중의 창고에서 가져가라(20절). 이렇게 완벽할 수가 없습니다. 하나님을 믿는 유다의 왕이라 해도 이렇듯 철저하게 돕고 격려하고 후원하기란 쉽지 않을 것입니다.  그런데 이방의 왕인 그가 이렇게까지 한 것은 <... 어찌 진노가 왕과 왕자의 나라에 임하게 하랴>(23절)하는 두려움 때문이었다는 것입니다.  아닥사스다는 비록 이방 왕이었으나 진심으로 하나님을 두려워한 사람이었습니다. -아닥사스다 왕과 그의 부친 아하수에로 왕의 이스라엘과의 인연을 적어 보십시오. -아닥사스다 왕과 그의 부친 아하수에로 왕이 유다 백성들에 대해 관대하고 협조적이었던 이유를 간략히 적어 보십시오. -아닥사스다 왕이 율법 학자 겸 제사장이었던 에스라에게 내린 조서 내용 중 특히 인상적이거나 기억에 남는 것이 있다면 적어 보십시오. 주님, 아닥사스다 왕이 에스라에게 내린 조서의 내용은 참 볼수록 대단합니다.  예루살렘으로 귀한하여 하나님의 성전을 재건하려는 사람에게 필요한 거의 모든 것들을 제공하고 허용하고 약속한 놀라운 선처였습니다.  그렇습니다. 아닥사스다 왕은 비록 이방인이었음에도 진심으로 하나님을 두려워했습니다.  자칫 하나님의 진노가 자신과 그 자녀들에게 임할까봐 가장 무서워했던 사람이었습니다.  오늘 저희들도 사랑의 하나님, 용서하시는 하나님 이전에 두려우신 하나님,  공의로우신 하나님을 깨닫게 하사 더욱 하나님의 뜻에 합당한 모습으로 살아가기에 부족함이 없게 해주시옵소서. 부자들이 깨닫는 것 “프로이드는 가난한 사람보다 부자를 치료하기가 쉽다고 했다. 이유는 부자는 돈으로 살 수 없는 것이 있다는 것을 알기 때문이라는 것이다.”     김창옥 저(著) 「소통형 인간」(아리샘, 125-126쪽) 중에 나오는 구절입니다.  “돈만 있으면 귀신도 부릴 수 있다”는 말이 있습니다.   현대는 돈이 신이고 돈으로 세상을 움직입니다.   그러나 우리가 정말로 소중하게 여기는 것은 돈으로 환산 될 수 없습니다.   사랑，배려, 존경，지혜，열정 , 천국 등을 화폐로 저울질할 때 존재는 우스워지고 맙니다.   돈으로 살 수 없는 것들이 삶의 의미를 구성하는 핵심이기도 합니다.   이 땅이 다 인줄 알고 이 땅에 남는 것만 추구하는 신앙을 기복 신앙이라고 합니다.   이것은 천국을 무시하는 것으로 믿음이 아닙니다.   기복 신앙적인 시각으로 볼 때 가장 복 많이 받은 사람은 구약성경의 솔로몬입니다.   그는 리차드 포스터가 말하는 욕망의 3대 목표인 돈, 성(性), 권력이 다 있었습니다.   그러나 이 모든 것을 누려본 솔로몬이야 말로 이 모든 것들의 허무함을 누구보다도 잘 알았습니다.   그래서 이런 고백을 한 것입니다.   “헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다.” (전1:2하)   솔로몬의 영화를 부러워하지 말고 솔로몬이 드린 일천번제를 부러워해야 합니다.  돈으로 살 수 있는 것을 수만 개 가진 사람보다，  돈으로 살 수 없는 것을 단 몇 개만 가진 사람이 더 행복하고 부자입니다.  히브리서 10:23 또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말며 굳게 잡고 Let us hold unswervingly to the hope we profess, for he who promised is faithful. 말씀 말씀이 임할 때 우리는 반응해야 합니다.  말씀을 따라서 움직일 것이 아니면 말씀과 정반대 방향으로 움직일 것이냐 선택하게 됩니다.  우리 머릿속에 이미 들어 있는 생각, 고정 관념, 세상 가치들과 충돌이 일어나기 때문입니다.  말씀이 임할 때 우리는 말씀을 따라가야 합니다.  우리가 말씀에 반응하지 않으면 하나님은 말씀을 거두어 가십니다. 하나님께서 침묵하십니다. -이문장의 [요나서] 중에서-   우리는 말씀이 임하면 피하지 말고 순종해야 합니다.  말씀과 달리 살아가는 것은 더 많은 고난이 기다리고 있습니다.  나의 생각과 계산 방식으로 인생을 설계하지만 그것은 우리를 더욱 인생을 허비하게 할뿐입니다.  말씀이 임하면 우리는 모든 것을 끊어버리고 말씀을 따라가야 합니다.  말씀을 따라 살아가야 사명을 감당할 수 있습니다.