깊이 있는 성경읽기를 위해

깊이 있는 성경읽기를 위해 신앙의 교본인 성경은 영적인 갈급함을 해소시켜 주는 샘물이며 영혼을 위한 양식이다. 하나님의 계시이며 살아있는 능력이고 좌우에 날선 검이다. 하지만 올바른 성경읽기 교육이 이루어지지 않는다면 성경은 쓸모없고 아무 능력도 발휘할 수 없는 종이 묶음에 불과할 것이다, 또 자신이 직접 정확한 안목을 가지고 읽지 않는다면 성경 말씀의 의미와 힘은 그 속에 갇혀버리고 말게 된다. -존 파이프의 ‘최고의 하나님을 맛보라’에서- 성경을 제대로 읽는 능력은 직관적으로 터득할 수 있는 것이 아닙니다. 반드시 배워야하는 것입니다. 저자의 의도를 올바로 이해하며 읽는 방법을 배우는 일은 평생 계속해야 하는 일입니다. 그리스도인이 성경 속에서 발견할 수 있는 함축된 의미는 이루 헤아릴 수 없을 정도로 많습니다. 그러므로 깊이 있는 성경읽기를 위해 엄격한 훈련과정을 거쳐 지성을 연마하는 것이 모든 교육과정 중에서 가장 중요한 목표가 되어야합니다. 글쓴이 : 김옥엽 국제펜클럽 회원 순수문학인협회 상임 이사 크리스챤문학상 수상 대한예수교장로회 숭인교회 유병수 담임목사 사모

나의 사랑하는 책 내 가장 사랑하는 책. 글쓴이 : 김수영 프랑스 파리와 서울에서 활동하는 프리랜서

죄의 삯은 사망입니다-창세기 34장 18~31절 18.그들의 말을 하몰과 그의 아들 세겜이 좋게 여기므로 19.이 소년이 그 일 행하기를 지체하지 아니하였으니 그가 야곱의 딸을 사랑함이며 그는 그의 아버지 집에서 가장 존귀하였더라 20.하몰과 그의 아들 세겜이 그들의 성읍 문에 이르러 그들의 성읍 사람들에게 말하여 이르되 21.이 사람들은 우리와 친목하고 이 땅은 넓어 그들을 용납할 만하니 그들이 여기서 거주하며 매매하게 하고 우리가 그들의 딸들을 아내로 데려오고 우리 딸들도 그들에게 주자 22.그러나 우리 중의 모든 남자가 그들이 할례를 받음 같이 할례를 받아야 그 사람들이 우리와 함께 거주하여 한 민족 되기를 허락할 것이라 23.그러면 그들의 가축과 재산과 그들의 모든 짐승이 우리의 소유가 되지 않겠느냐 다만 그들의 말대로 하자 그러면 그들이 우리와 함께 거주하리라 24.성문으로 출입하는 모든 자가 하몰과 그의 아들 세겜의 말을 듣고 성문으로 출입하는 그 모든 남자가 할례를 받으니라 25.제삼일에 아직 그들이 아파할 때에 야곱의 두 아들 디나의 오라버니 시므온과 레위가 각기 칼을 가지고 가서 몰래 그 성읍을 기습하여 그 모든 남자를 죽이고 26.칼로 하몰과 그의 아들 세겜을 죽이고 디나를 세겜의 집에서 데려오고 27.야곱의 여러 아들이 그 시체 있는 성읍으로 가서 노략하였으니 이는 그들이 그들의 누이를 더럽힌 까닭이라 28.그들이 양과 소와 나귀와 그 성읍에 있는 것과 들에 있는 것과 29.그들의 모든 재물을 빼앗으며 그들의 자녀와 그들의 아내들을 사로잡고 집 속의 물건을 다 노략한지라 30.야곱이 시므온과 레위에게 이르되 너희가 내게 화를 끼쳐 나로 하여금 이 땅의 주민 곧 가나안 족속과 브리스 족속에게 악취를 내게 하였도다 나는 수가 적은즉 그들이 모여 나를 치고 나를 죽이리니 그러면 나와 내 집이 멸망하리라 31.그들이 이르되 그가 우리 누이를 창녀 같이 대우함이 옳으니이까 묵상글 오늘 본문의 말씀은 야곱과 그 아들들이 세겜땅에 머물렀을 때의 일어난 사건입니다. 야곱에게는 레아로부터 얻은 귀한 딸, 디나가 있었습니다. 그런데 그 땅의 히위족속 가운데 세겜의 추장이 디나를 겁탈하게 됩니다. 그리고 나서 세겜은 디나를 사랑하게 되고, 아버지에게 결혼하게 해달라고 요청하게 되었고, 세겜의 아버지 하몰은 야곱에게 찾아와서 두 사람이 결혼할 수 있도록 허락해 달라고 부탁했습니다. 그러나 야곱의 아들들은 생각이 달랐습니다. 그들은 세겜이 자신의 누이인 디나를 겁탈함으로서 자신의 민족에게 부끄러운 일을 행했다고 복수를 다짐합니다. 하몰과 세겜은 디나를 아내로 맞이하면서 혼수와 예물뿐이 아니라, 자신들이 거주하는 땅에서 야곱의 자손들이 마음껏 살 수 있도록 허락했습니다. 그러나 야곱의 아들들은 15-17절에 하몰과 세겜에게 세겜의 모든 남자들이 할례를 받으면, 딸과 결혼할 수 있도록 해주겠다고 말합니다. 그러자 세겜은 이 말을 진심으로 받아들이고 모든 남자들에게 할례를 행합니다. 그러나 세겜도 23절을 보면, “그들의 가축과 재산과 그들의 모든 짐승이 우리의 소유가 되지 않겠느냐 다만 그들의 말대로 하자 그러면 그들이 우리와 함께 거주하리라”면서, 야곱의 소유물에 관심을 보입니다. 그렇게 세겜의 사람들이 할례를 행하고 힘을 잃었을 때, 야곱의 두 아들인 시므온과 레위가 그 성읍에 쳐들어가서 모든 사람을 죽이고, 누이 디나와 그 사람들의 소유물을 훔쳐 나옵니다. 야곱은 이 모든 일에 대해서 전해 듣고는 “나는 수가 적은즉 그들이 모여 나를 치고 나를 죽이리니 그러면 나와 내 집이 멸망하리라”고 말하면서 시므온과 레위를 꾸짖습니다. 보십시오! 오늘 세겜의 겁탈로 시작된 죄는 살육과 두려움으로 번집니다. 야곱의 아들들의 복수는 잘못된 것입니다. 자신의 잘못을 인정하고 딸을 아내로 맞이하겠다는 세겜의 성읍을 거짓말로 진멸한 것은 시므온과 레위의 또 다른 죄입니다. 창세기 49장 5절을 보면, 야곱은 “시므온과 레위는 형제요 그들의 칼은 폭력의 도구로다”라고 말하면서, 그들이 흩어질 것을 예언합니다. 사랑하는 여러분! 죄는 사망을 낳습니다. 결코 우리가 하나님 앞에서 죄를 숨길 수 없습니다. 누군가에게서 시작된 죄를 끊어야 하는 것이 그리스도인입니다. 우리의 가족, 우리의 교회, 우리의 직장에서 죄를 발견하는 즉시 그 죄를 끊어야 합니다. 그것이 오늘 우리에게 주신 하나님의 사명인 줄 믿습니다. 글쓴이 : 전기철 서울신학대학, 연세대 연합신학대학원 졸업 미국 보스톤 조직신학 석사(S.T.M)/연세대학교 박사학위(Ph.D) 강남새사람교회 담임목사