[CTS 새벽종소리] 2012년6월4일 QT - 창조적 경영인은 (도서/사진/말씀)

창조적 경영인은 창의성은 쉽게 말하면 창조적인 것을 만들어내는 기질이요 성질이다. 창의성은 갑자기 하늘에서 떨어지고 땅에서 쉽게 캐내는 것이 아니다. 그래서 기존 것들에서 벗어난 색다른 아이디어를 만들어 내는 행위는 매우 어려운 일일 수 있다. 그러나 우리가 언제나 깊은 관찰력과 남들이 발견하지 못한 것, 보지 못한 것을 보려고 노력할 때 영감으로 얻어질 수도 있는 것이다. -김기원 목사의 글 ‘경영인이 있어야 할 네 가지’에서 창의성은 때로는 고독과 씨름하며 혼자의 시간 속에 깊은 생각과 싸우는 가운데 개발될 수 있습니다. 그러므로 언제나 고정관념 속에 머물고 있는 한 창의성을 발휘하기가 힘들다는 사실을 명심해야합니다. 창조적 상상력을 체득하려면 재충전하며 그 대상에 몰입하고 남들과는 다른 통찰력으로 사물을 바라보는 눈을 가지십시오. 새로운 착상으로 변화를 일구어 낼 수 있을 것입니다 글쓴이 : 김옥엽 국제펜클럽 회원 순수문학인협회 상임 이사 크리스챤문학상 수상 대한예수교장로회 숭인교회 유병수 담임목사 사모 주의 말씀을 사모하여 시편의 기자는 노래합니다. 주의 말씀이 어찌나 단지요… 내가 주의 말씀을 사모하나이다… 그 말씀이 제게도 임하셨습니다. 저의 삶에 생명이 되시고, 힘이 되셨습니다. 삶이 이유가 되셨습니다. 글쓴이 : 보그미 우물네트워크 대표 기독교콘텐츠 피콕 picok.co.kr운영 온라인 묵상 씨노트 cnote.kr운영 믿음의 공통분모 - 대하 21:1~7 1 여호사밧이 그의 조상들과 함께 누우매 그의 조상들과 함께 다윗 성에 장사되고 그의 아들 여호람이 대신하여 왕이 되니라 2 여호사밧의 아들 여호람의 아우들 아사랴와 여히엘과 스가랴와 아사랴와 미가엘과 스바댜는 다 유다 왕 여호사밧의 아들들이라 3 그의 아버지가 그들에게는 은금과 보물과 유다 견고한 성읍들을 선물로 후히 주었고 여호람은 장자이므로 왕위를 주었더니 4 여호람이 그의 아버지의 왕국을 다스리게 되어 세력을 얻은 후에 그의 모든 아우들과 이스라엘 방백들 중 몇 사람을 칼로 죽였더라 5 여호람이 왕위에 오를 때에 나이가 삼십이 세라 예루살렘에서 팔 년 동안 다스리니라 6 그가 이스라엘 왕들의 길로 행하여 아합의 집과 같이 하였으니 이는 아합의 딸이 그의 아내가 되었음이라 그가 여호와 보시기에 악을 행하였으나 7 여호와께서 다윗의 집을 멸하기를 즐겨하지 아니하셨음은 이전에 다윗과 더불어 언약을 세우시고 또 다윗과 그의 자손에게 항상 등불을 주겠다고 말씀하셨음이더라 여호사밧은 25세에 왕이 된 후 35년간 유다를 통치한 경건한 왕입니다. 그는 왕이 된 후 우상을 철거하고, 백성들에게 성경을 가르치고 공의로운 재판을 통해 나라를 다스리게 됩니다. 그러나 그는 북이스라엘과 전쟁을 피해야 한다는 생각으로 정략결혼을 이용하게 됩니다. 북 이스라엘의 아합의 딸을 며느리로 맞게 된 것입니다. 그는 성군으로 장자인 여호람에게 왕위를 주고, 다른 왕자들에게는 은금과 보물과 견고한 성읍들을 주었습니다. 그러나 큰 문제는 그가 죽은 후에 일어나게 됩니다. 여호람이 세력을 얻은 후에 그의 모든 아우들과 이스라엘 방백들 중 몇을 칼로 살해합니다(3-4). 왜 이 같은 일이 행해졌는지는 6절에서 기록합니다. 여호람은 북왕국 왕들처럼 우상숭배의 길을 갔다는 것입니다. 그런데 그렇게 된 원인을 6절 하반절에서‘이같이 여호람이 하나님께서 기뻐하시지 않는 아내를 얻었기 때문’이라고 말합니다. 여호람의 아내 왕비 아달랴는 악녀 이세벨의 딸로서 자기 남편을 꼬드겨서 바알을 숭배하게 함으로 아버지 여호사밧이 이룩해 놓은 개혁 정책을 물거품이 되게 한 장본인이었던 것입니다. 여호람은 아내의 영향 아래 동생들을 죽이고 나라를 망국의 길로 이끈 것입니다. 최근의 이혼 통계를 보면 젊은 부부의 이혼보다 황혼 이혼이 늘고 있다고 합니다. 이유는 아내에게 꼭 쥐어 사는 상처 입은 남편들, 우악스러운 남편의 폭력의 그늘 아래 살아가는 아내들, 비틀어진 가정을 이루는 자녀들 때문입니다. 이들은 믿음의 공통분모가 아닌 육신의 공통분모를 이루고 힘겹게 살아가다가 결국은 황혼에 이혼하는 불행한 일들이 터지는 것입니다. 하나님이 창조하신 사람 중에 완전한 사람은 아무도 없습니다. 이런 모자란 인생을 수학에서의 표현을 빌어보면 분수라고 할 수 있습니다. 분수와 분수를 계산하기 위해 분모를 통분하는데 우리는 이것을 공통분모라고 말합니다. 인생은 크게 육신의 공통분모를 이루며 살아가는 사람들과 믿음의 공통분모를 이루며 살아가는 사람들로 나눠집니다. 아내 또는 남편, 부모에 이끌려 공통분모를 이루며 사는 삶을 육신의 공통분모라 말하고, 가정예배를 통해 믿음의 가정을 이루며 사는 삶을 믿음의 공통분모라 말합니다. 특히 결혼하는 젊은 부부들에게 믿음의 공통분모를 이루며 살라야 합니다. 왜냐하면 하나님께서는 예배하는 자들을 찾으시기 때문입니다(요 4:23). 하나님이 찾으실만한 유일한 공통분모를 이루는 방법은 가정예배를 드리는 것입니다. 우리는 가정예배에서 드리는 찬송을 통해 하나님의 은혜를 깨닫고 찬송 가운데 거하시는 하나님을 만납니다. 이뿐 아니라 영의 양식 범위에 따라 하나님의 말씀을 함께 읽고 서로의 생각을 나누는 가운데서 믿음의 일치점을 찾게 되고, 말씀을 통한 기도제목을 가지고 함께 기도함으로 믿음의 공통분모를 이루는 역사를 매일 매일의 삶 가운데서 경험하게 됩니다. 여호사밧 왕이 온 가족을 모아놓고 믿음의 공통분모를 만들었다면, 여호람이 형제들을 죽이는 일은 일어나지 않았을 것입니다. 여호람 왕이 가정 예배를 통해 믿음의 공통분모를 이루고 하나님을 향한 믿음을 견고하게 세웠다면 이방 여인을 들였어도 그 여인을 변화시키는 놀라운 경험을 했을 것입니다. 지금까지 가정예배를 드리지 못했다면 오늘부터 가정예배를 드려 믿음의 공통분모를 이루시기 바랍니다. (적용) - 나의 가정은 믿음의 공통분모를 이루기 위해 지금 가정예배를 드리고 있나요? - 나의 교제의 대상과 식구들 중에 신앙을 갖지 못하고 있다면 이를 위해 집중 기도합시다. - 나는 바른 예배자인지 살피고 예배회복을 위해 구체적인 계획을 세워봅시다. (기도) 은혜의 하나님, 저를 사랑하셔서 선택해 주심을 감사합니다. 저에게 믿음을 더하여 주시어 제 주위를 모든 이들을 영적으로 세워가는 일에 사용하여 주시옵소서. 그리고 특히 저의 가정을 믿음의 공통분모를 이루는 가정되게 하시옵소서. 하나님이 찾으시는 예배자가 되어 봉사의 일을 잘 감당하길 원하오니 회복시켜주시고 충만케 하시옵소서. 글쓴이 : 윤영대 총신대학교 대학원 석사 미국 Reformed Theological Seminary 실천신학 박사 백석대학교 기독교학부 교수 행복누리교회(서울 잠실 소재) 담임목사